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搏兰
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查看: 1844 | 回复: 37[问题]英法联军为何要烧圆明园而不烧紫禁城 [复制网址]

搏兰楼主
01-12 14:02
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   袁腾飞老师说过一句话:中国的历史教科书上,真实性不超过5%。以前我还不信,最近一直在看近代史,徐中约先生的《中国近代史》,唐德刚先生的《晚清七十年》,张鸣老师的《重说中国近代史》,端木赐香老师的《这一次我们又挨打了》。看过这些书后我发觉,袁老师说的这个数字有些乐观了。

 在历史教科书上,中国的形象是一个清纯脱俗的少女,外面的英法美日都是些风骚贱货,整天欺负我们,亡我之心不死。1860年,英法联军打进了北京,烧毁了圆明园。这件事就是表明他们风骚贱货的最好例子。

  这件事中国人一说起来都咬牙切齿,它被当成国耻写进了历史书里。然而,有一个问题我们好像忽略了:为什么英法联军打进北京后,烧的是圆明园,而不是紫禁城?
  按理来说,紫禁城是皇宫,是大清权力的象征, 既然要放火,那应该放在这里才对。而且圆明园在今天的海淀,清朝时还是北京城的郊区,坐地铁过去都要十几个站。联军都打到紫禁城门下了,为什么不顺带烧了紫禁城,却要拐弯绕到郊区去烧一个皇帝的私人休闲娱乐场所?

  在历史书上,这段历史没有细讲。十几年前张铁林、刘晓庆演了一个电影《火烧圆明园》,电影里也没有讲为什么要烧圆明园,好像圆明园莫名其妙地就被烧了。圆明园被烧的真实原因,好像被我们有意地隐藏了起来,有些不好开口的地方。那么英法联军为什么要烧圆明园而不烧紫禁城呢?

1860年,英法联军打进北京城,烧毁圆明园。这件事中国人都知道,也被当成国耻写进了历史书里。然而,有一个问题我们似乎没有想过:为什么英法联军打进北京后,烧的是圆明园,而不是紫禁城?

  事情说起来其实并不复杂。鸦片战争后,中英签订了《南京条约》,十二年后,英国人又想修约。《南京条约》中规定,英国人只能在广夏福宁上这五个城市活动,中国其余城市都不能去,英国人希望能在全中国畅行无阻,希望大清能把全国都开放了,实在不行的话,沿海大城市、长江沿岸城市都开放也可以。两国最好能互派公使,方便两国进行外交。另外,英国人还希望能向大清皇帝亲递政府公文。这些就是修约的主要内容,按近代史大家蒋廷黻先生的归纳就是:“公使驻京,内地游行,长江通商,这是双方争执的中心。”站在国际角度来看,这是很正常的事, 无论是今天还是在一百年的国际,这些早就成了共识。

  但问题是,英国人面对的大清,是一个自大自负、目中无人的政府。大清从来都认为自己是天下共主,英法美什么的都是海外藩属国,这世界上没有什么国际,我就是世界,我就是国际。这就是为什么鸦片战争后清政府根本没有吸取教训的原因。而这几条里,大清最抵制的一条是公使驻京、亲递国书,因为英国人坚决不磕头。千万不要小看这一条,这一条可以说就是后来导致战争的起因。为什么清政府必须要洋人磕头呢,因为磕头已经不仅仅是一个动作了,它是大清皇恩浩荡的体现,是执政合法性的基础,洋人本来就是海外藩国,见到大清共主没有不跪之理。清政府要求洋人不仅要磕头,还必须是标准的的三跪九叩。其它条款都可以商量,唯独这一条清政府坚持到死也不动摇。

  几年后,用英国的头号中国通小斯当东的话说就是:“中国听不懂自由贸易的语言,只能听懂炮火的语言。”用蒋廷黻先生的话说:“总而言之,外人简直无门可入。他们知道要修改条约,只有战争一条路了”。于是英法联军就带兵来了,打到天津大沽口炮台,以四百人的伤亡占领了大沽口,清军阵亡两千。天津守不住了,大清赶紧派人到通州与英国谈判。
  1860年9月18日,也是一个九一八。这一天还在谈判,英国谈判团的团长巴夏礼跟怡亲王说,公使驻京,亲递国书,这一条我们是不会改的,你们看着办吧。说完后,策马而去。怡亲王看着巴夏礼太过嚣张了。于是跟僧格林沁说,谈判搞不定的话就把他们扣了,就把英国谈判团全都逮起来了,一共39个人。

  大清皇帝和大臣们根本不知道这个决定代表了什么。即使不说世界,说中国历朝历代,从来都是两军相争不斩来 使,这在千年前就已经是国际法则了,哪怕野蛮的少数民族都是遵守的,这种例子举不胜举。而到了19世纪,人类已经大幅进步到文明社会的时候,竟然还发生这样的事,这让清政府的声誉和形象在西方国家严重下降。

  后来英法联军攻进了北京,马上就去解救那39个人。巴夏礼和秘书关在刑部大牢里,其他37人关在圆明园。联军在圆明园把这些人解救出来后,发现只剩下了19人,有20个已经死了。而且有些人的尸体被大卸八块,砍掉胳膊的,砍掉腿的,惨不忍睹。后来有个幸存者回忆说:被逮的人里面有个叫的鲍尔比的《泰晤士报》记者,被抓起来后第四天就死了,尸体被扔到野地里喂野狗,吃光了。还有个安德森中尉,手脚被重度捆绑生了蛆,蛆一直蔓延到全身,精神错乱狂叫三天,死了。还有一个法国人,身上也生了蛆,蛆爬的他嘴巴、耳朵、鼻子里全都是,痛苦而死。这个幸存者还说,他在狱中数蛆,每天能繁殖1000只。看到了这些场景,联军怒不可遏,对大清的野蛮忍无可忍。联军的总司令额尔金表示,必须要给清朝一个惨痛的教训。因为这些俘虏是在圆明园内被虐待而死的,所以要烧了这个园子。
  当时,法国有个将军叫孟托班,他建议烧紫禁城。孟托班说,圆明园不设防,不算交战区,烧这里不好,要让清政府好好记住这个教训,那就烧皇宫,让他们更疼,才能记住。
  但额尔金不同意。额尔金说:烧皇城,相当于烧北京,北京百姓又没惹咱们,为啥跟人家百姓过不去呢?圆明园是个私人园林,还是虐待我们俘虏的地方,就烧这里吧。
  于是,圆明园就这么被烧了。烧之前,额尔金在北京城贴了张告示说:“任何人,无论贵贱,都要为自己的欺诈行为受到惩罚,18日将火烧圆明园,以此作为对皇帝的惩罚。与此无关人员不受此行动影响,唯清政府为其负责。”
 
 

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搏兰
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01-12 14:03
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 清朝有个自媒体人叫汪康年,他写了个书叫《记英法联军焚劫圆明园事》,里面记载了一件好玩的事。英法联军在圆明园准备放火,却发现没有点火的东西,“各军并无火器,唯有水桶、水锅而已”。听说联军遇到了困难,附近海淀百姓纷纷带上火盆、秸秆赶来,助洋人一臂之力。汪康年记载,英法联军放火后,中国人跟在后面“到处引火延烧”,让火势扩大。这些清朝百姓完全不觉得圆明园跟自己有什么关系,最大的愿望是能跟老外一起多抢点宝贝出来。
  这就是圆明园被烧的大致情况。皇帝为了自己不受屈辱,引来了一场战争,再因为自己的野蛮无知付出了圆明园被烧的代价,可以说这场战争是中国近代史上最无聊的一场战争。
  但是,一百年多年过去,有些奇怪的事情却发生了:皇帝家的私人地盘被烧了,人家自己的老百姓跟着去打砸抢烧,一点不心痛,我们后人却恨得咬牙切齿;当年清朝皇帝本人的屈辱,突然变成了人民的屈辱,国家的屈辱,民族的屈辱。这是个不太好笑的笑话。
  我们的历史书没有讲过这段历史。历史书的作用是培养我们记住圆明园被烧的仇恨,而不是让我们知道圆明园被烧的教训。这是比圆明园被烧更可怕的事情。
从历史的进程看,这一落后挨打的惨祸震惊了有识的中国人。
  圆明园浩劫后出现洋务运动,惨祸引来了民族觉醒和进步。 灾难发生后的第二年即1861年,学习引进外国先进技术的洋务运动便开始兴办,只是因阻力重重,国家“自强”的目标迟迟未达到,圆明园本身乃至整个北京、整个中国继续劫难不止。 [编辑本段]【圆明园的遗物】  联合国教科文组织的数据表明,中国流失文物多达164万件,被世界47家博物馆收藏。
  大英博物馆是收藏中国流失文物最多的一个博物馆,其收藏中国文物的历史可追溯到1753年建馆时期,目前收藏的中国文物多达2万3千件,长期陈列的约有2000件。这些藏品与古希腊、古埃及藏品等一并成为该馆收藏的最重要最珍贵的人类文化遗产。大英博物馆的33号展厅是专门陈列中国文物的永久性展厅,与古埃及、古希腊、古罗马和印度展厅一样是该博物馆仅有的几个国别展厅之一。据该馆有关人士对记者介绍,该馆收藏的中国文物囊括了中国整个艺术类别,跨越了整个中国历史,包括刻本、书画、玉器、青铜器、陶器、饰品。参观完中国厅后,可知该馆的介绍并非妄言。远古时期的石器,6000多年前半坡村红陶碗及尖足罐,新石器时代的玉琮、玉斧,商周时期的青铜尊、鼎,秦汉时期的铜镜、陶器、漆器、铁剑,六朝时代的金铜佛,隋代白色大理石佛像,唐代三彩瓷器,宋、元、明、清各代的瓷器和各种金玉制品,甲骨文、竹简、刻本古书和地图、铜币、丝绸、刺绣、书画、珐琅雕塑、景泰蓝、漆器、竹编等等,让人目不暇接。一言以蔽之,远古石器、商周青铜器、魏晋石佛经卷、唐宋书画、明清瓷器等标刻着中国历史上各个文化登峰造极的国宝在这里皆可见到,且可谓门类齐全,美不胜收。 [编辑本段]【火烧圆明园后雨果正义的指斥】  巴特勒上尉想到用雨果显赫的声望,为他远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果先生并没有这样做,而是不顾个人得失的公开指斥英法联军将圆明园里的所有财宝洗劫一空,并放火烧毁了圆明园。
  我相信每个人读完雨果先生写的信后,每个人都会对他感到敬佩。因为雨果先生能够站出来谴责英法联军的强盗行为时,这是需要极大的勇气。我想我们中国也没有一个人会像雨果先生那么勇敢,有骨气。
  我也相信假如写作的权力落在其他作家身上,他们一定会将英法联军焚掠圆明园的事件写得多么体面,出色,光荣。因为他们心里都只会想着自己的利益,也根本没有勇气去与英法联军对抗。
  我对雨果先生的敬佩之情更加强烈,坚定了。因为他不仅珍视人类文明的成果,而且尊重人类的文明的创造者;他写的信不仅表达了他对中国人民的尊重;他不仅有惊人的勇气;而且敢于与英法联军对抗。我们都要以雨果先生为榜样,学习他那勇敢,不顾个人得失,博大胸怀的高尚品格。
  我们一定要牢牢记住英法联军焚掠圆明园的事件,更要记住雨果先生为我国勇敢的与英法联军反抗的高尚品格。
  补充:你也没必要对雨果感激涕零的,啥意思啊,又是相信又敬佩啦还坚定了还,什么呀,奴性不改啊你,激动啥,找到知音了还是感激上苍还有位可怜你的人

  而到了百年后,当年清朝皇帝本人的屈辱被我们当成了人民的屈辱,国家的屈辱,民族的屈辱,这是个不太好笑的笑话。皇帝为了自己不受屈辱,引来了一场战争,再因为自己的野蛮无知付出了圆明园被烧的代价,可以说这场战争是中国近代史上最无聊的一场战争。如果大清能早点放低姿态,开眼看世界,像日本那样虚心学习, 什么事都不会有。这就是圆明园被烧的大致情况。我们的历史书并没有讲过这段历史。历史书只需要我们记住圆明园被烧的仇恨,却从来没有告诉过我们圆明园被烧的教训。历史的意义从来只是记住过去,而是更好的面对未来。

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正义之正义
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据传楼猪的先人不从鬼佬就被烧了。

3楼

2289816
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01-12 18:33
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阅览............又上一节课

4楼

正义之正义
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2289816 发表于 2017-01-12 18:33:45
阅览............又上一节课...
八狗又有一爹。

5楼

搏兰
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搏兰5楼
01-12 20:00
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2289816 发表于 2017-01-12 18:33:45
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1900年八国联军(英、俄、日、法、德、美、意、奥)使用武力开进了北京城,这是一段何其悲痛的历史回忆,但是其中的一些细节却非常值得我们深思和反省。 八国联军攻进北京城后,面临的第一个难题就是入厕问题。由于没公厕,又不肯随地大小便,这些侵略者被憋得在街头团团乱窜。后来发现大户人家有茅坑,就去敲门借厕,大户人家多以为是来烧抢的,吓得不敢开门。后壮胆开门一看,这些侵略者不烧不抢不奸,只是排队着急往茅坑里钻。而且联军司令部还在天津搞了个临时民主代议制地方政府,干了很多与民生有关的公务,其中天津的第一批公共厕所也是八国联军强制修建的。 “真的,这种事中国人自己是不好意思说的。我告诉你吧,北京的第一个公共厕所是八国联军修的。八国联军当年进北京的时候,发现北京人都蹲在城墙根聊天,仔细一看才明白,北京人是大便呢。”。“当时八国联军都吓傻了,他们受不了这个,后来就在市内建了几十座厕所。北京的公共厕所就是这么来的。” 八国联军占领北京,对其实行的是分片包干占领。大多数占领区都由占领军牵头、百姓集资建了公厕。只有德军占领区德军既不牵头建公厕,又不准百姓随地大小便或乱倒马桶.搞得辖区百姓苦不堪言,很多人要大小便只好跑上好几里地去其它占领区上公厕。德国人的安民告示只有四条,一是德界内的粮食,禁止出界外贩卖;二是命令住户负责将各街巷修垫平坦,每日三次在街上洒水,打扫干净;三是从晚七点到十二点,每家都必须在门前点灯照明;四是严禁居民在街巷里大小便,违者重罚。 德军为何作此规定?入夜每家在门前点灯照明,是因为当时没有街灯;严禁居民在街巷里大小便,乃是因为当时既无公厕亦无私厕,要出恭就只能在街上,女眷则在家里用便桶,然后再倒到外面去;而规定家家户户必须平整路面,洒水清扫,则是因为当时北京城里的路况根本不是现代人可以想像的。 北京的厕所,是八国联军刺刀下逼着盖起来的 .

老北京的街道之糟,早在明代利玛窦来华时写的《中国札记》中就有记述: “北京很少有街道是用砖或石铺路的,也很难说一年之中哪个季节走起路来最令人讨厌。冬季的泥和夏季的灰尘同样使人厌烦和疲倦。由于这个地区很少下雨,地面上分离出一层灰尘,只要起一点微风,就会刮入室内,覆盖和弄脏几乎每样东西。为了克服这种讨厌的灰尘,他们就有了一种习惯,那或许是任何其他地方都不知道的。这里在多灰尘的季节,任何阶层的人想要外出时,不管是步行还是乘坐交通工具,都要戴一条长纱,从帽子前面垂下来,从而遮蔽起面部。” 这情形到了清代仍无改进。据著名的戏剧艺术家齐如山介绍,那时北京的大街中间有条所谓的“雨路”,“各大街之雨路,都是高与人齐,矮者也有三四尺高,两边的便道也很宽,但除小商棚摊之外,其余都是大小便的地方,满街都是屎尿,一下雨则都是水洼。雨路上头,浮土都是一二尺深,步行可以说是万不能走,所以北平有两句谚语:""无风三尺土,有雨一街泥。""又有两句是""不下雨像个香炉,下了雨像个墨盒。”"" 因此,也难怪德国鬼子要命令各家各户平整街道,洒水扫除,并严禁居民在街上出恭。虽然其他占领区都有类似规定,但以德国人执行得最严格也最粗暴。而且,他们只知禁止,却不为居民想法解决问题,这与其他占领区特别是美界完全不同。据当时人的记载: “各国界内虽不准在沿街出恭,然俱建设茅厕,尚称方便。德界并无人倡率此举,凡出大小恭或往别界,或在家中。偶有在街上出恭,一经洋人撞见,百般毒打,近日受此凌辱者,不可计数。” “近来各界洋人,不许人在街巷出大小恭、泼倒净桶。大街以南美界内,各巷口皆设公厕,任人方便,并设立除粪公司,挨户捐钱,专司其事。德界无人倡办,家家颇甚受难。男人出恭,或借空房,或在数里之外,或半夜乘隙方便,赶紧扫除干净。女眷脏秽多在房中存积,无可如何,真所谓谚语""活人被溺蹩死""也。” 倒垃圾也这样,过去只需倒到户外去即可,如今洋人却不准了: “惟烈风时起,尘沙败叶吹满门,必须时刻扫除干净,否(则)遇洋人巡查,即遭威吓。又炉灰秽土,街前不准堆积,无处可倒,家家存积院中。英美各界,均有公捐土车,挨门装运。惟德界无人倡率此举,似亦缺事耳。” 您说那阵子的中国人怪不怪?明知其他占领区有公厕,有垃圾车,非常方便,却只是因为德界“无人倡率此举”,于是男人宁肯在空房里出恭,或是跑到数里之外,或是半夜偷偷摸摸跑到街上去出恭,然后赶快打扫干净,女眷则将排泄物存在房里,垃圾就堆在院子里。联军是8月16日开始占领的,大热天里,那气味怎么受得了?可就是没人出头去“倡率”,或发起邻里募捐,或游说当局向各户派捐,修建公厕,创办“公捐土车”,却宁愿默默受罪。这些人到底是犯了什么病? 好在后来德界有了华人巡捕,总算“变通章程,改为各巷安设路灯,每三四户轮流值点”,这才把每家门前的灯撤了。但那已是半年后的事了,“整整半载,无论风雨寒冷,未敢一日偷闲。家家耗尽钱财,受尽劳苦。今立此新章,户户似稍轻释矣”。

6楼

2289816
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搏兰 发表于 2017-01-12 20:00:41

1900年八国联军(英、俄、日、法、德、美、意、奥)使用武力开进了北京城,这是一段何其悲痛的历史回忆,但是其中的一些细节却非常值得我们深思和反省。 八国联军攻进北京...
据说润芝就不喜欢蹲茅坑,卫士长整天拿把铁铲在后花园埋地雷。

7楼

正义之正义
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2289816 发表于 2017-01-12 20:43:24

据说润芝就不喜欢蹲茅坑,卫士长整天拿把铁铲在后花园埋地雷。...
八狗用屎刮,整天说食不饱,占着茅坑只放屁!

8楼

搏兰
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搏兰8楼
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正义之正义 发表于 2017-01-12 23:06:56

八狗用屎刮,整天说食不饱,占着茅坑只放屁!...
小毛贼正义剽窃伟大的此人原创

9楼

第伯聂河畔的葵花
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原来是自己作死,不讲道理!这就怪不得别人下重手了。

10楼

搏兰
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搏兰10楼
01-13 00:13
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那个装逼养“没文化”是被没文化的人发明出来、并被广泛的没文化的人群所使用的没文化的词。人类社会中只有不同的文化,而不存在有没有文化的问题。调侃地说“没文化”是指野蛮和愚昧,但它们也是文化的没文化。

  美国为何要在中国搞教育?     1908年5月25日,美国国会通过罗斯福的谘文。同年7月11日,美国驻华公使柔克义向中国政府正式声明,将美国所得“庚子赔款”的半数退还给中国,作为资助留美学生之用。留下的那部分“实应赔偿”,内容包括美国出兵中国的军费赔偿及美在华商人与传教士的损失赔偿。

11楼

搏兰
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搏兰11楼
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正义之正义 发表于 2017-01-12 16:46:31
据传楼猪的先人不从鬼佬就被烧了。...
这是一场文明与野蛮的较量在中国几千年的历史上,不知多少次上演了这一幕:秀才遇上兵。

秀才,学得满腹经纶,仁字开头,义字当先,礼不离口。兵,唯利是图,不夺不餍,只信奉武力才是硬道理。显然,秀才的文明和兵的武力对抗的时候,文明处于劣势,代表着野蛮的武力往往取得胜利:秀才对兵讲仁爱,讲正义,兵哪里听得懂?秀才还想再讲明白一点,可兵早就不耐烦了,铁戈一挥,把秀才击亡于地,再把秀才的锦囊挑上天空,四书五经零落而下,撒满一地。然后,兵搜空秀才身上的几文铜钱,觅得两件古董,站起身来,踏过秀才的尸身,踩着书纸,狂笑而去。

啊,战争!战争!古今中外,多少文明被异族灭绝!多少文明被抛尸荒野!

战争是因少数人的贪欲而引发的,战争却让多数人蒙受了灾难!

人类渴望和平,战争给人类带来的伤痛实在是太沉重了。而且,千万年来,战争这一幽灵一直徘徊在我们人类身边,一刻也不曾远离。

两次鸦片战争早已结束了,两次世界大战也早已结束了,但人类并没有回到和平上来,并没有真正回到文明上来。今天的人类世界,依然显示着野蛮武力的胜利。可不悲哉!( 文章阅读网:www.sanwen.net )

现代社会,被我们现代人所称道:科学技术的飞速发展,经济的飞速发展,为人类创造了优越的衣食住行条件,给人类生活的方方面面带来了巨大的好处。这一切,似乎显示出人类具有了伟大的文明。

然而,这些只是物质生活的进步。人类在思想道德方面的文明,几千年来几乎没有前进一步!

相反,科学技术的发展、经济的发展,倒是给野蛮的武力注入了新的血液:生化武器、核武器等大规模杀伤性武器层出不穷,文明哪里敌得过武力!人类的文明和文明的人类,遭受到的是更惨烈的伤痛。

所以,各个国家、各个民族存在于这世界上,并非科学技术的发展和经济实力的强大就代表着文明。有时恰恰相反,越是科技发达、经济强大的国家,越能做出最野蛮的事来:凭着自己先进的科学技术,凭着自己强大的经济实力,到处挑起矛盾,四方弄出事端,背后窃取渔翁之利。如此行径,把别的国家、别的民族置于水火之中而不顾,暗地里盘算着自己能得到多少好处,何文明之有?

《论语》说:“见利思义,见危授命。”意思是说,遇见好处要想想合不合仁义,遇见危难要舍命相救。《孟子》也说:“何必曰利?亦有仁义而已矣。”意思是说,为什么一定要说好处呢?有仁义就行了。

什么是仁?什么是义?孔子说:“仁者爱人。”意思是有仁这种道德修养的人,乐于关爱他人。儒家思想中说的推行仁德,就是去关爱他人。所以后人又把仁称为仁爱。义,就是一个人应尽的义务,更多时候是专指正义。

儒家思想对仁爱作了详细的阐述。爱人,我们首先爱自己的亲人:爱父母长辈,叫做孝;爱兄弟姐妹,叫做悌;爱子女后辈,叫做慈。然后,我们爱世间所有人——“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“四海之内,皆兄弟也”。

儒家思想的义,要求我们尽到自己的义务,做合乎情理的事,做公正的事,做对大众有益的事,不做不合理、不公正、对人有害的事。

可以看出,儒家的仁义思想,是真正文明的思想。

当今世界,现代人类,并没有能够真正地做到仁义,不仁不义的事却每时每刻都有发生。所以,说我们人类在思想道德方面的文明,几千年来几乎没有前进一步,一点也不过分。

从儒家思想来看,我们中华民族,两千多年前就看重做人的思想道德,把利益放在后面。并且,两千多年来,我们中华民族一直在学习儒家思想,虽然我们做得还不够好,但我们中国是真正文明的国家。我们中华民族能真真正正地做到“君子爱财,取之有道”。

因为我们中华民族心中有一把为人处事的尺子:仁爱和正义。

12楼

孙夫子
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第伯聂河畔的葵花 发表于 2017-01-13 00:01:58
原来是自己作死,不讲道理!这就怪不得别人下重手了。...
如此****的贴,你都讲有道理,你真是神经错乱了,中国历来多汉奸,就是一班有尾的汉奸狗在跳,你此种的一班无尾狗也跟着跳来又跳去

13楼

孙夫子
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01-13 14:59
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搏兰 发表于 2017-01-13 10:39:35

这是一场文明与野蛮的较量在中国几千年的历史上,不知多少次上演了这一幕:秀才遇上兵。

秀才,学得满腹经纶,仁字开头,义字当先,礼不离口。兵,唯利是图,不夺不餍...
你论点不行,一起步你就输了十分。中华民族受苦受难,鬼佬一进来就说明你是贼了,就好比一个中国女人,自己的男人家伙不行,就可以丢自己的男人跟鬼佬又粗又长的家伙发财享受去了?

14楼

2289816
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228981614楼
01-13 16:08
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孙夫子 发表于 2017-01-13 14:59:37

你论点不行,一起步你就输了十分。中华民族受苦受难,鬼佬一进来就说明你是贼了,就好比一个中国女人,自己的男人家伙不行,就可以丢自己的男人跟鬼佬又粗又长的家伙发财...
据说洋人攻打北京城时,有百姓搬梯子助洋人攻城墙,那亡国奴长辫子汉人也厌倦了好长时间,满州人原本就是入侵者,清皇朝根本不是汉人祖宗,1%人口不到的入侵者竟然能统治汉人近三百年,汉人在世界上算得上最懦弱的民族,昆明火车站一幕屠宰场杀猪也没那么迅速。

15楼

孙夫子
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01-13 16:47
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2289816 发表于 2017-01-13 16:08:29

据说洋人攻打北京城时,有百姓搬梯子助洋人攻城墙,那亡国奴长辫子汉人也厌倦了好长时间,满州人原本就是入侵者,清皇朝根本不是汉人祖宗,1%人口不到的入侵者竟然能统治...
说得你好像不是汉人似的?不怕真恶人,就怕假好人。不怕真凶残,就怕假仁义。不怕你做汉奸,就怕你故作忧国忧民想作反。

16楼

2289816
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228981616楼
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孙夫子 发表于 2017-01-13 16:47:04

说得你好像不是汉人似的?不怕真恶人,就怕假好人。不怕真凶残,就怕假仁义。不怕你做汉奸,就怕你故作忧国忧民想作反。...
好像清朝是你祖宗一般,孙夫子你祖宗是那一旗的?我忧什么国,当年润芝还说要建立湖南共和国,唉!时间不巧合,跟润芝在湖南谋一份差事。

17楼

家在庐山
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2289816 发表于 2017-01-13 16:08:29

据说洋人攻打北京城时,有百姓搬梯子助洋人攻城墙,那亡国奴长辫子汉人也厌倦了好长时间,满州人原本就是入侵者,清皇朝根本不是汉人祖宗,1%人口不到的入侵者竟然能统治...
据说据说,据说你是人妖

18楼

2289816
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228981618楼
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家在庐山 发表于 2017-01-13 21:58:17

据说据说,据说你是人妖...
这可是发生在中国这块土地的真实历史,不管你如何面对,但事情终究发生了。

19楼

搏兰
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搏兰19楼
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驱逐鞑虏恢复中华

20楼

权与法pK
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我被历史教材欺骗了几十年。

21楼

mimicrystal
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帝国主义的恶行永不能忘,谁说文明程度高就不做野蛮事。

22楼

搏兰
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搏兰22楼
01-14 11:05
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圆明园是清朝皇帝的私人园林 ,它与贱民老百姓无关系!

圆明园又称圆明三园,是清朝一座大型皇家宫苑,它坐落在北京西郊,与颐和园毗邻,由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园。此外,还有许多小园,分布在东、西、南三面,众星拱月般环绕周围。
园中面积340多公顷,建筑面积达20万平方米,一百五十余景,有“万园之园”之称。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务,因此也称“夏宫”成为主要园居场所之一。

17世纪中叶,满族夺取中原政权,建立了清朝,由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活,气候凉爽。入关后,他们对北京盛夏干燥炎热的气候不适应,特别是在康熙初年,紫禁城发生过火灾后,为了防火,砌了高高的宫墙。[1]  皇宫里院院相套,再加上溪沟水流过于平缓,几乎成了死水,这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活,于是,从康熙初年,便开始修建园林,这种修建工程延续了二百多年。[1]
北京的西郊,有连绵不断的西山秀峰:玉泉山、万寿山、万泉庄、北海等多种地形,自流泉遍地皆是,在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖,成为西郊最大的水面。这里开垦了大片水稻田,形成了自然风景区。早在辽代时,帝王就在这里建造了玉泉山行宫,到了明代,这里的自然景色吸引了更多的游人,于是一些达官贵人就占据田园营建别墅,大片土地被一块块占去。到了万历年间,皇亲武清侯李伟在这里大兴土木,首先建造了规模宏伟,号称“京国第一名园”的清华园(故址在北京大学西墙外)。嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水,辟治了幽雅秀丽的“勺园”,取“海淀一勺”的意思。空旷郊野,出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映,成为京郊名噪一时的园林荟集之地。到了清朝,皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。开始大规模地兴建园林。




忠勇爱过将领聂士成悲惨遭遇,警惕义和团式爱国

据八国联军随军记者报道,“华军虽众,皆不足虑,所可畏者,聂军门所部耳;盖聂军有进无退,每为各军之先;虽受枪炮,前者毙,后者又进,其猛处诚有非他军所可比拟者”,“自与中国交兵以来,从未遇此勇悍之军。”(当时的中文报纸转述国外报道,故为文言文),那么这聂士成是何许人也?


最让人无语的是,当聂士成军在八里台与八国联军奋战,正打到白热化的时候,义和团的所谓“拳民”,不思抗敌助战,反而袭击聂士成家,将其全家老少杀得一个不留,做出如此发指的事


真正历史上义和团是彻头彻尾的暴徒组织。杀害老弱妇孺。手段极其残忍。把洋教堂神职人员和教堂收留的孤儿丢到火里烧死,剖开孕妇的肚子。然后稼货当时在中国开办教堂的洋人民间救护组织。一群没有思想和文化最认最底层人组织起来的组织能做什么。除了愚昧就是残忍。主流评价他们却是反洋扶清的正义之士。因为他们极端的反洋就是正义之士。其实在他们的刀下死的中国人比洋人多的多。真是讽刺。

真正有记录的是义和团在此之前杀死的普通中圌国人已经达十数万人,有的家里发现火柴就全家八口被灭门,义和团在杀中国人时毫不手软,连没有满月的婴儿都被砍死。(陈独秀:《克林德碑》,原载《新青年》5卷5号)

当时记载义和团连土匪都不如。义和团之杀教民毛子也,备诸酷虐、锉舂、烧磨、活埋、炮烹、支解、腰杀,殆难尽述。京西天主堂坟地,悉遭发掘,若利玛窦,庞迪我,汤若望,南怀仁诸名公遗骨,无一免者。胜代及本朝御碑,皆为椎碎。保定属有张登者,多教民,团匪得其妇女,则挖坑倒置,填土露其下体,以为笑乐。——李希圣《庚子国变记》

而仅在直隶(现在的河北)一省,中国人的死亡人数就在两万人以上(据《历史研究》2001年第1期文章《义和团运动期间直隶省的天主教教民》,作者:巴斯蒂(Marianne Bastid-Bruguière),系法国国立科学研究院特级研究员),更不要说论山东、山西、陕西等地的遇害者了。至于那些被义和团冠以“X毛子”、“白莲教”等名目杀害的普通中国人,更是不计其数(据陈独秀《克林德碑》,仅在北京城内,就有“死者十数万人”。)

在进入北圌京后,义和团更是烧杀抢掠, 而中国的传族之宝,四库全书,也被义和团焚毁,这是中圌华文化上不能估量的损失。

杀了这么多国人之后,面对洋人洋兵,义和团的刀就百无一用了。十万义和团围攻一个小小的西什库教堂,里面仅仅有四十个洋兵,没有连发武器,但义和团却两个多月攻不下来。直到八国联军入城,西什库教堂还在洋人手上。天津的义和团还从背后攻击正在抵圌抗八国联军的清军聂士诚部。最终,这场运动以签订《辛丑条约》告终。四亿五千万两白银。没有义和团不会有八国联军的进攻北京。

综上所说, 有记录在案的是死在义和团手里的洋人是五人。而义和团杀死的中国人是十数万人,肯定远远超过十万。义和团在北京甚至全国烧杀抢掠,给中国造成了太重的伤害。但他们一直是打着爱国的旗号。所以说他们是爱国(和谐)贼是一点没有错的。

23楼

搏兰
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搏兰23楼
01-14 11:13
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权与法pK 发表于 2017-01-14 02:02:44
我被历史教材欺骗了几十年。...
抗外英雄聂士成,为纪念这位民族英雄,天津市政府在原聂公碑所在地建了高4.18米的聂士成铜像。谈起聂士成,我们的教科书无一例外将其说成是与义和团合作抗击八国联军战死的英雄,实际上,恰恰是义和团亲自害死了他。

聂士成是安徽人,从军后镇压捻军起义。1884年法军入侵台湾,聂士成奉命率部渡海援台,数度战胜法军;甲午战争爆发后,北洋大臣李鸿章令聂士成率部随提督叶志超奔赴朝鲜,聂军作战顽强,杀敌勇猛,因功被授直隶提督(原直隶提督叶志超贪生怕死,被清廷下旨斩首)。

1900年4月,义和团在保定毁坏铁路,直隶总督裕禄命令副将杨福同前往阻止,结果被义和团处死,因为慈禧太后决定让义和团替她抗击八国联军,故对义和团采取包庇态度,义和团进而继续扒黄村铁路。聂士成部小分队前去阻拦,遭到义和团的迎头袭击,几十人受伤。李鸿章派聂士成前去商谈了事,兵至落垡,义和团三千多人正在毁坏廊坊铁路,聂士成屡禁不止,义和团反而向聂军进攻,聂军不得已抵抗,导致义和团仇视聂士成。朝中主张启用义和团的大臣,主张严惩聂士成,裕禄遂命聂离京赴守地卢台。此时义和团在京畿已有两万多人,一见聂士成的武威军军人,立即绑起来杀害,聂本人也不得不入督府逃命。

时大臣载漪、刚毅等,嫉恨聂士成功名为时已久,决定利用义和团除掉他。裕禄慑于压力,态度急变,让聂对义和团让步,不要抗拒其暴力,容忍他们毁弃铁路的行为,遭到聂士成的严词拒绝。期间,聂士成率军屡抗八国联军,裕禄却将功劳记在义和团头上,给义和团奖赏大批银两,打击聂士成部的抗敌信心,还派他率军攻打天津租界。

面对如此诡异险恶的现实,聂士成勇敢抗敌。当时交战的外国人说:自与中国战,无如聂军悍者。义和团恐怕失去慈禧太后的重用,遂到处造谣污蔑,说聂士成通洋人,当二毛子;朝中对聂严加看管。他上下受压,每次出征冲锋陷阵,以求以死明志。

一日,聂士成正与八国联军酣战,义和团掳走他的母亲和女儿。聂率人追击,义和团大呼聂士成反叛。聂军里义和团的内应从后面开枪,聂前后受敌,中弹十几颗,肠子流出体外数寸,最终死亡,义和团欲夺回尸体分割,八国联军步步逼近,义和团四散,才得幸免。聂死三天后,天津陷落。清廷说他罪有应得,念及以前的“功绩”,准予抚恤。

聂士成死后一百年,天津有了个爱国主义教育基地。关于他的死,百度是如此介绍的:“1900年八国联军入侵中国后,聂士成率部镇守天津,7月5日聂军与义和团合力围攻紫竹林租界,与敌激战八昼夜。7、8日间美、法等国援军赶到租界内,9日凌晨八国联军6000人开始向驻守八里台的聂军反扑,由于兵力悬殊,聂军陷入联军重重包围之中,聂士成沉着指挥,与联军激战2个多小时,后因弹药匮乏,聂士成率部突围至八里台附近,此时聂士成双腿均已负伤,营官宋占标劝他退下,聂士成奋然横刀跃马挺立桥头督战,并向左右说道‘此吾致命之所也,逾此一步非丈夫矣!’话音未落,一发炮弹在附近爆炸,聂士成腹部被弹片击中,肠子流出体外数寸,聂士成依旧岿然不动,这时又被子弹洞穿头部、胸部,聂军门血流遍体,壮烈殉国。”

这真是中国英雄的经典死法,那就是与侵略者战斗到最后一口气。谁要是说他是和国人的内讧中丧命,尤其为追赶自己的母亲女儿深受重伤,是不可能成为民族英雄和爱国者的。活着忍气吞声,死了还得当工具,连真凶都没有找对,这样冤枉的英雄,恐怕真是中国特色的了。

24楼

搏兰
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搏兰24楼
01-14 11:54
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2289816 发表于 2017-01-13 22:25:10

这可是发生在中国这块土地的真实历史,不管你如何面对,但事情终究发生了。

...
高考制度使教科书成了中国孩子们的“圣经”,但如果有一天,当他们发现圣经的一部分正让事实埋藏在白纸黑字之外,会有怎样的困惑?

在中小学课本上,我们曾读到过这样的内容:“由民间组织义和团发动的反帝爱国运动,打着‘扶清灭洋’的旗号,到1900年春夏间在京津地区形成高潮。”那历史上真实的义和团们,又是怎样反帝,如何爱国的?

“团与洋人战,伤毙者以童子为最多,年壮者次之,所谓老师师兄者,受伤甚少。”何也?“临阵以童子为前队,年壮者居中,老师师兄在后督战,见前队倒毙,即反奔。”

——据《天津一月记》,载于《中国近代史资料丛刊·义和团》第2册,编者翦伯赞,系著名马克思主义史学家,中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一。

“刀枪不入”的秘密
抵抗侵略的流血沙场毕竟不是做戏降神的戏剧舞台,用机枪大炮武装起来的外国侵略者也并非北京城内束手待毙的中国百姓。手持大刀长矛的义和团们,不得不用中国人的血肉为八国联军铺出一条血路。

这就使我们不得不对义和团自恃的“刀枪不入”进行剖析,可悲的是,这种勇敢除了来源于对侵略者的仇视、对封建迷信的顽固外,还有更羞为人道的秘密。

悍不畏死的义和团小将

时人记载:义和团“信枪弹不伤之妄,遇有战事,竟冲头阵,联军御以洋枪,死者如风驱草。乃后队存区区之数,尚不畏死,倏忽间亦皆中弹而倒,西人皆深悯其愚。”(佐原笃介:《拳乱纪闻》,载《义和团》第l册)

义和团中最勇敢的都是青少年,牺牲也最多,文献记载“年长者约廿岁,最幼者只十二三龄,前被官军联军击死,皆是辈者也”(如前注)这大概是因为青少年天性单纯,对迷信也更少怀疑,相信降神打拳可以“刀枪不入”。

但神仙附体不敌洋枪枪炮乃是真理,参加义和团的大人们也在实践斗争中证明了他们非常明白这一点:“团与洋人战,伤毙者以童子为最多,年壮者次之,所谓老师师兄者,受伤甚少。”(《天津一月记》,载《义和团》第2册)

自己先走的义和团领导

其中奥妙何在?义和团师兄们的解释是:“童子法力小,故多伤亡。年壮者法力不一,故有伤、有不伤。老师师兄则多神术,枪弹炮弹近身则循衣而下,故无伤。”

这种解释之荒诞不经在今人看来是显而易见的,但当时“人多信之”,为什么呢?”所谓老师师兄者,受伤甚少”,事实摆在这里,不得不服嘛。

但实际的情况是: “临阵以童子为前队,年壮者居中,老师师兄在后督战,见前队倒毙,即反奔。”(《天津一月记》,载《义和团》第2册)

所以,尽管被用来做挡箭牌的青少年死伤惨重,但张德成、曹福田等著名义和团领袖却并未在爱国战场上牺牲,这又是为什么呢?

据史料记载,“事急,官军战车站,败绩,裕禄退保北仓。阅三日,城陷,(张)德成、(曹)福田挟赀”(赵尔巽等:《清史稿·卷四百六十五·列传二百五十二》)。

这种让热血少年牺牲,让领导先走的惨剧,在中国历史并非个例,文章篇幅有限,在此就不遑多论了。

为尊者讳 为尊者隐

反而清朝高干死国难者比比皆是:喀什噶尔提督罗荣光死大沽,黑龙江副都统凤翔死瑷珲,直隶总督裕禄率义和团战败后自杀,巡阅长江水师大臣李秉衡率义和团战败后也自杀,直隶提督聂士成更是“肠胃洞流”,身被七伤殉国。

但我们中国人向来为尊者讳,为尊者隐,张、曹虽然是临阵脱逃,但既已定性为“群众运动领袖”,那就要为“革命”避讳;这些为腐朽反动的清王朝死节的封建官僚,也只好边上凉快去了。

义和团要取民族英雄项上人头

前文提到的民族英雄聂士成之曾孙聂先遂曾对媒体说过:“当清廷为了对抗洋人而宣布义和团为‘义民’时,义和团向清廷提出的惟一条件是——杀聂士成。”(《天津青年报》2004年1月7日)

史料也佐证了这一说法:一日,聂士成在街上遇见义和团,团民立即手持大刀直奔其马首,聂士成见状无言以对,只得以大局为重,避入路旁衙门内,团民并不罢休,杀其下属士兵数十人以泄愤。(据《拳匪纪略》)。

谁在反抗外来侵略?

这位义和团欲得其首级而后快的聂士成是何等样人呢?史料记载,当八国联军与中国军队在天津交战时,洋人皆谓:“华兵虽众,皆不足虑,所可畏者,聂军门所部耳;聂军有进无退,每为各军之先,虽受枪炮,前者毙,后者又进,其勇猛处诚有非他军所可比拟者”。(据《西巡回銮始末记》)

自称爱国的义和团,为何却被洋人认为“不足虑”呢?这是因为聂士成部在天津紫竹林、东局、海光寺与联军激战逾旬时,义和团“始犹出阵,继以数受创,乃不敢往,常作壁上观,反四处焚掠。所当敌者,惟官兵而已”。(《西巡回銮始末记》)

更有甚者,1900年6月8日,雨,义和团出战,练军以三炮相助,“洋人果出,仅三人。各执枪向团,团即反奔,途中自相语曰,天雨矣,可以回家种地矣,似此吃苦何益,次日即散去大半”。(《天津一月记》,载《义和团》第2册)

群众的眼睛是雪亮的

俗话说,群众的眼睛是雪亮的,这句话也适用于1900年时的天津群众。义和团初起时,天津人民踊跃支前,粮食饮水无不供应。但当看到义和团面对外国侵略者时畏缩不前、乃至乱杀“与洋教无干涉者”(袁昶:《乱中日记残稿》,载《义和团》第1册)后,“大失商民之心”,“人心益形怨咨,敢怒而不敢言”(如前注)。

此时,人心向背就直接体现在支前工作上:

“各处居民,多往前敌与练军、毅军送白糖饼、绿豆汤、西瓜、冰水等食物。途遇拳匪,问向何处送,民等因众拳匪只能吃大饼,不敢临敌。乃对曰,请老师前敌去吃。”(刘孟扬:《天津拳匪变乱纪事》卷上,载《义和团》第2册)于是“团中人不复得汤饼矣”。(《天津一月记》,载《义和团》第2册)

25楼

2289816
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228981625楼
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搏兰 发表于 2017-01-14 11:05:43
圆明园是清朝皇帝的私人园林 ,它与贱民老百姓无关系!

圆明园又称圆明三园,是清朝一座大型皇家宫苑,它坐落在北京西郊,与颐和园毗邻,由圆明园、长春园和万春园组成,...
义和团的兴和灭都是清皇朝一手造出来的,红卫兵的后期命运有些相似,68年以后很多红卫兵头头进了监狱成了囚犯。

26楼

正义之正义
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孙夫子 发表于 2017-01-13 14:59:37

你论点不行,一起步你就输了十分。中华民族受苦受难,鬼佬一进来就说明你是贼了,就好比一个中国女人,自己的男人家伙不行,就可以丢自己的男人跟鬼佬又粗又长的家伙发财...
破烂、八狗就是这样的产物,所以现在是混蛋的混血!

27楼

正义之正义
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01-14 13:26
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搏兰 发表于 2017-01-13 00:00:14

小毛贼正义剽窃伟大的此人原创...
你家那支铺子烟筒还有原创?

28楼

正义之正义
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2289816 发表于 2017-01-13 16:08:29

据说洋人攻打北京城时,有百姓搬梯子助洋人攻城墙,那亡国奴长辫子汉人也厌倦了好长时间,满州人原本就是入侵者,清皇朝根本不是汉人祖宗,1%人口不到的入侵者竟然能统治...
你现在不是还继续做担梯佬!

29楼

正义之正义
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2289816 发表于 2017-01-13 18:26:30

好像清朝是你祖宗一般,孙夫子你祖宗是那一旗的?我忧什么国,当年润芝还说要建立湖南共和国,唉!时间不巧合,跟润芝在湖南谋一份差事。...
我们也想知道八狗是什么民族,肯定不是56个民族里的民族!是虾夷人或大和人!

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